הגדל

הגן שוכן על צלע גבעת דשא למרגלות הר גילבוע המשמש רקע דרמטי לגן ובבסיסו של ערוץ ואדי יבש.

הגן עוצב ע"י יוהצ'י גוטו, גנן אמן יפני מתנועת המקויה (המקויה  הקימו את הגן כמתנה לקיבוץ – פרטים בהמשך) .

המתכנן נקט בטכניקה של  "נוף מושאל". זוהי טכניקה שבה משתמשים גננים יפנים כדי לשוות לגן קטן, מראה מרווח יותר. באמצעות שתילה מחושבת של שיחים , הם מעודדים את הצופה להביט לעבר ההרים ולחשוב עליהם כעל חלק מהגן.

לביקור מצולם בגן ליחצו כאן

 

הגן הקטנטן מטופח וגזום למשעי. למעשה ניתן לראות את כולו במבט אחד אך על מנת להינות מכל המבטים היפים שתיכנן אדריכל הנוף היפני יש להלך בשביל המסומן בו.

בגן מדשאה לא גדולה, שביל היקפי, בריכת דגים קטנה ממנה מתפתל שביל אבני דילוג המוביל אל מפל קטן ובחזרה אל השביל המעגלי.

יוהצ'י גוטו בחר לעשות שימוש בצמחיית ארץ ישראל: עצי קטלב מצוי אדומי גזע מרשימים, ברושים, אורנים , הדסים, עץ השמן, ועוד. בכל זאת הובאו לגן מעט שיחי במבוק (חיזרן מצוי), ננדינה, פיטוספורום יפני וטחבים כמייצגים לצמחיה היפנית.

כמו ברוב הגנים היפנים  כל מבט תוכנן, כל מבט הוא גלויה יפה.

בעיצוב הגן שולבו כל המרכיבים האופיינים לגנים יפנים מסורתיים:

בריכת נוי מוקפת סלעים מקומיים ובה שוחים דגי קוי כתומים (קרפיון) .

 גישרון אבן קטן מגשר בין שני צידי הבריכה ומוביל לשביל אבני דילוג ומדרגות.

(במקור הגישרון מסמל את הקשר בין שמיים וארץ, בין יפן וישראל , מקויה וחפציבה)

בבריכה שני פסלי עגורים אציליים סמל לאהבה ולנאמנות בתרבות היפנית.

לצד הברכה עץ תות לבן בכות – עץ פיסולי בשלכת לא פחות מאשר בזמן הליבלוב.

מנורת אבן גבוהה ולידה ציקס מופשל המייצג 'מאובן חי'.

ביפן מנורות האבן מוצבות לצד שבילים המובילים למקדש ואכן מקום התפילה נמצא בהמשך .

מסביב שיחים גזומים בסיגנון בונסאי. בחודש פברואר בו ביקרנו בגן הצמחייה ירוקת העד לבשה גווני ירוק והנשירים עמדו בשלכת .באביב יהיו מופעי פריחה בודדים ועדינים בלבד – לא דרמטיים.

במעלה המדשאה מים 'נובעים' מצינור ושוטפים בעדינות סלע מצופה טחב ושרך 'שערות שולמית'.

המים ניקווים לרגלי הסלע ומשם ממשיכים לנוע באיטיות בתוך ערוץ נחל קטן ,במורד המדשאה, המסתיים בבריכת הדגים ,אשר בכניסה לגן.

כמו בכל גן יפני ישנו שער אחד בולט המסמל הפרדה בין חיי היומיום לרוחניות.

לגן  ישנה יציאה מהגן לכיוון ההר ,דרך גשר עץ נאה ,המגשר מעל ערוץ ואדי ובסופו שער כניסה/יציאה מהגן .

הגן ניתן במתנה לחברי קיבוץ חפציבה ע"י חברי תנועת המקויה,תנועה דתית יפנית נוצרית צעירה של יפנים אוהבי ישראל. הגן גם הוקם לזכרו של מנהיגה הרוחני ומייסדה של תנועת המקויה : פרופסור אברהם איקורו .

פרפ' אברהם איקורו טשימה ביקר לפני למעלה מ50 שנים בקיבוץ חפציבה ,התאהב בחיי הקיבוץ ובעם היהודי ומאוחר יותר לאחר שהקים את תנועת המקויה, קבע בקיבוץ חפציבה המרכז קטן של התנועה בישראל ( המרכזי הוא בירושלים).

מרכז התנועה בטוקיו והיא מונה כמה עשרות אלפי מאמינים. מדי שנה מגיעים לביקור בישראל עשרות מחבריו על מנת ללמוד עברית באולפן בחפציבה ובירושלים עם חלום לקרוא את התנ"ך בשפת המקור .המבקרים היפנים בחפציבה מתחזקים ומטפחים את הגן.

בסמוך לגן הוקם "בית מקויה" בו נאספים בני המקויה בשהותם בישראל.

לבית חצר בסיגנון 'נוף יבש' והיא מרוצפת חצץ וסלעי דילוג כהות (כנראה מבזלת) בגדלים משתנים

לצד הגן ישנה מערה אשר שימשה בתקופה הביזנטית כבור מים . כיום מתפללים בה בני המקויה כאשר הם נמצאים בקיבוץ.

סוכת העץ (או 'בית התה' לפי מסורת גני יפן )ממנה תצפית יפה, משמשת לרגיעה ולמדיטציה וככיתת הדרכה.

הגן נמצא בשטחו הפרטי של קיבוץ חפציבה .

בטיפוח הגן שותפים הקיבוץ ,צוות הנוי של הקיבוץ ובני המקויה בזמן שהותם בקיבוץ.

נעמה עמית מטפלת ומטפחת את הגן ומנחה סיורים מלאי מידע על הגן ,יפן ובני המקויה.

על מנת לבקר בגן יש לתאם סיור והדרכה עם נעמה עמית 054-6634348.

 

 

לצפיה בביקור מצולם בגן היפני בחולון – לחצו כאן.

לצפיה בביקורים וסיורים מצולמים עם בלומה – לחצו כאן.

לצפיה במאגר תמונות השראה בנושא גנים בסיגנון יפני -ליחצו כאן.